(54:32) Bởi vì Tứ Niệm Xứ nó có thể tăng lên sáu tiếng đồng hồ, mười hai tiếng đồng hồ mới là tu. Chứ còn cái chỗ mà nhiếp tâm ở dưới này thì mấy con đừng có tăng, tăng lên là nguy hiểm. Thầy sẽ, có nhiều cái loại Tưởng lắm. Cho nên mấy con thấy có nhiều người lọt trong Tưởng rồi thấy mình tỉnh bơ, không có gì. Nhưng mà cái này không phải, nó không phải hết hôn trầm, thùy miên đâu. Nó không phải hết tâm si, bởi vì tham, sân, si nó còn, nó không quét.

Bởi vì trên Tứ Niệm Xứ, con nghe cái câu Tứ Niệm Xứ trong kinh Phật nói: “Trên thân quán thân để nhiếp phục tham ưu”. Có phải tự nó nhiếp phục chứ nó không phải còn niệm để mà chúng ta nhiếp phục. Mà nó ngầm ở trong cái thân tâm chúng ta, nó tham ưu, nó còn những sự phiền não tham, sân, si. Cho nên khi mà “Trên thân quán thân” là tự nó quét thôi. Mà nó tự quét ra bằng cái trạng thái Bất Động của nó, chứ không phải bằng cái trạng thái ức chế cái ý thức. Con thấy không?

Cho nên mình hiểu được cái pháp của Phật, cho nên mình tu không sai. Còn không hiểu pháp của Phật, mình ức chế, cái mình vào, cái mình loạn. Tại sao Thầy dạy mấy con ức chế tâm và an trú tâm? Và khi mà an trú là mấy con xả ra không còn ức chế nữa. Mà như vậy thì mấy con sẽ bị hôn trầm, thùy miên, cho nên áp dụng vào pháp Thân Hành Niệm để thành cái nội lực của mấy con. Cái pháp Thân Hành Niệm, nội lực của mấy con mới quét ra cái hôn trầm thùy miên, chứ không phải do cái pháp ức chế, con hiểu không?

Bởi vì cái pháp Thân Hành Niệm Đức Phật dạy nó đầy đủ những Thần lực. Cái pháp Thân Hành Niệm nó mới đủ Thần lực, nó mới quét được cái tâm si của mình ra. Nhưng mà cái thô của si là nó gục tới gục lui, là cái thô của cái tâm si. Nhưng mà cái vi tế nó không hiện ra đâu, mình không quét được đâu. Cho nên phải ở trên Tứ Niệm Xứ mới quét được cái tâm si. Cho nên tham, sân, si, mạn, nghi nó ở trên Tứ Niệm Xứ, nó mới quét cái đó ra.

Cho nên trên thân quán thân, trên tâm quán tâm, trên pháp quán pháp, đều là nó ngầm nó quét ở trong cái tham, sân, si trên thân tâm của chúng ta, đó là pháp Tứ Niệm Xứ. Cho nên nó mới bảy ngày nó mới chứng đạo. Nó quét ra hết trong bảy ngày nó chứng, con hiểu chưa? Đó, cho nên vì vậy đó, phải tập luyện trở lại, mà phải được kiểm tra trở lại.